sábado, 27 de julho de 2013

Praticar Muito e ser Independente

Mestra Zen Bon Yo

Muito tempo atrás Mestre Zen Seung Seung Sahn, durante a nossa viagem para Boston, disse: "Você tem que praticar muito, tornar-se forte e independente, porque logo aparecerão muitas pessoas com mentes muito forte, mas sem direção." Quando perguntei a ele quanto era "em breve", ele respondeu: "Oh, cinco ou sete centenas de anos a partir de agora" ....  essa conversa aconteceu cerca de 20 anos atrás.  

Agora eu olho em volta e vejo (eu tenho certeza que você também) que na verdade já está acontecendo: a manipulação em massao medo, a ganância estão governando ... e que causa o egoísmo e a insensatez ....

 Mestre Zen Seung Sahn e seus discípulos ensinam o:"Não saber" e "Não pensar", mas é crucial  entender este ensinamento e não confundi-lo com a cegueira e ignorância.

Todo mundo tem uma grande sabedoria e uma percepção clara no fundo, o que está faltando é a força de acreditar em si mesmo, então "Você tem que praticar muito" e "tornar-se forte e independente" e manter uma direção clara na vida, um sentido de grande sabedoria, grande amor e grande compaixão.

Mestra Zen Bon Yo (Grazyna Perl), Paris Zen Center.


quinta-feira, 27 de junho de 2013

O que é o Não Saber-"Only Don´t Know" ?


"Only Don´t Know" ou "Não Saiba" é uma expressão muito usada no estilo do Zen Kwan Um.
 
Não saber não significa ficar alheio ou alienado das coisas. Significa que vc. sabe enquanto e na medida que for preciso, depois você deixa de pensar ou dar importância ou por sua energia em alguma coisa, fato ou ação. Se você retém por muito tempo as coisas, elas ficam sendo remoídas na sua mente por anos, décadas, causando sofrimento. Se simplesmente remoer algo no momento que acontece já produz grande sofrimento, reter isso por mito tempo é como viver com o sofrimento as suas costas, ao seu encalço.
 
'Não saber', às vezes é interpretado como não pôr atenção, não vigiar os outros o tempo todo. Pois quando olhamos demais para o outro com censura, isso produz em nós uma mente negativa. Estamos sempre apontando os erros alheios e quase nunca vendo os nossos ou se alguém aponta nossos erros nós os negamos ou nos defendemos apontando o outro. "Eu sou isso, mas vc. é  aquilo." 
 
Quando deixamos de lado essa obsessão de olhar para fora e criticar com palavras e pensamentos, lamentar-nos, ou reclamar do outro podemos sentir um alívio mental imediato.
 
É como sentar--se no meio do caminho e descansar de muitos fardos.
 
Tente pôr em prática ou "Não saber".

quarta-feira, 15 de maio de 2013

Zafu Meia Lua



Se vc. não tem muita paciência para fazer um zafu, com pregas e tal é possível economizar bastante fazendo uma almofada no formato de meia lua. Economiza enchimento e pano e serve muito bem a propósito que é sentar-se sobre ela em meditação. Esse modelo da foto tem as pregas, mas pode-se fazer sem ela,toda lisa.

quarta-feira, 1 de maio de 2013

Como saber qual é o melhor Moktak?



Há vários tamanhos. Os maiores tem um som melhor, mas é preciso testar para sentir. Um som mais macio é melhor que um som seco.

Montak: peixe de madeira (em chinês: Muyu), (japonês: Mokugyo), (coreano: Moktak), também conhecido, é um instrumento de percussão de madeira semelhante ao bloco de madeira ocidental. O peixe de madeira é usado por monges e leigos na tradição budista Mahayana. Ele é freqüentemente usado durante os rituais que envolvem a recitação de sutras, mantras,cantos ou outros textos budistas. Usado na China, Japão e Coreia, bem como em templos e centros zens no Ocidente.

terça-feira, 30 de abril de 2013

Um com o Universo: Kong An


Quando for perguntado um kong-an e você bater no chão, naquele momento você se torna um com o kong-an. Você realmente tornar-se um com o universo inteiro. Isso não tem certo ou erado, gostar ou não gostar. Ele já está completo.

Há um poder incrível nesse momento de completo não saber. Quando volta ao  "não sei", o seu trabalho estará sempre em frente de você. Na verdade toda a nossa vida é apenas aquele momento! Mas se nós imediatamente voltamos para o reino de gostar ou não gostar, então, podemos nunca encontrar o nosso trabalho.

A "refeição a mente" na nossa escola tem 12 pratos, 12 portões. Estes 12 portas são realmente diferente da  nossa vida cotidiana. Isto é o que eu chamo de 13 portão! Essa é a sua vida momento a momento.

Como você responde a esse kong-an? Você gostou? Você não gosta dele? Você esquiva de situações difíceis? Você tenta criar situações confortáveis​​? Praticar nos ajuda a ver que o 13 º portão está sempre na frente de nós, mas nesse portão não um Mestre Zen sentado em frente de nós para verificar se estamos ou não dando a resposta certa. É quando kong-prática tem raiz, torna-se real e não é apenas um exercício de quão inteligente que podemos ser. Se estamos dispostos a responder diretamente da nossa intuição, a nossa sabedoria inata, então qualquer kong-um não é problema.



The Thirteenth Gate
by Tim Lerch JPDSN

domingo, 21 de abril de 2013

Novo Mestre do Dharma na Escola Zen Kwan Um

Após muitos anos a Escola Zen Kwan tem promovido uma renovação importante e necessária, pois a maioria dos alunos mais antigos do Mestre Zen Seung Sahn já estão se encaminhando para os 70 anos. No ano passado tivesmos dois novos JDPSN (Mestre do Dharma) recebendo Inka (permissão para ensinar), um na Europa, um na Àsia e este ano um na América.





Nesse retiroem Providence Zen Center tivemos duas transmisões. Uma para Mestre Zen pra Judy Roitman e outra para Mestre do Dharma,JDPN.

A tradicional cerimonia de Inka (permissão para ensinar) foi feita para uma pessoa que entrevistei no inicio do ano, Barry Briggs. Já imaginava que poderia ser ele,embora só os cinco mestres que o avaliam é que sabem previamente e os demais só ficam sabendo na hora da cerimonia que consiste no Combate do Dharma. O postulante responde algumas perguntas feitas pela comunidade de praticantes ali presentes. Para Barry foi determinado que ele deveria responder 39 perguntas. As respostas são no estilo dos koans, mas não se deve perguntar koans ao postulante. Enquanto Barry respondia os mestres que o avaliavam faziam anotações para depois confirmar ou não a Inka.

Qualquer um pode se apresentar, fazer as reverencias e sentar na almofada em frente ao Barry e perguntar o que quiser quantas vezes quiser.

Eu também fui testá-lo. Disse a ele:

J-Eu acabei de voltar do Kyol Che. Algumas pessoas disseram que gostaram do meu sorriso, mas eu não consigo ver meu próprio sorriso. Vc. poderia mostra-lo para mim.
Barry- Qual a cor do assoalho?
J-Amarelo claro!
/\

Depois o Barry recebeu o certificado,o bastão e o kasa vermelho de JDPSN e fez seu primeiro discurso do Dharma. Congratulações ao Barry.

Barry Interview

quarta-feira, 17 de abril de 2013

O Primeiro Aluno na América



Mestre Zen Wu Bong (Jacob Perl), diretor regional para a Escola Zen Kwan Um na Europa, faleceu há poucas horas de um ataque cardíaco.

Wu Bong Soen Sa foi o primeiro aluno ocidental do Mestre Zen Seung Sahn (em 1972) e dedicou o resto de sua vida a praticar e ensinar o dharma.

Ele ajudou o Mestre Zen Seung Sahn no estabelecimento da Escola Zen Kwan Um na Polônia, em 1978. Em 1984 ele recebeu Inka (autorização para ensinar) e começou a ensinar regularmente nos Estados Unidos e na Europa. Soen Sa Nim formou-se na Universidade de Brown com uma licenciatura em matemática e tem quarto grau faixa preta em Gum Shim Do, uma arte coreana de esgrima. Em 1993, Soen Sa Nim recebeu a transmissão do Dharma do Mestre Zen Seung Sahn. Em 1995, ele co-fundou a Paris Zen Center. Nos últimos anos, ele se tornou um monge e dividiu seu tempo entre a Europa e Coreia do Sul.


Está semana em visita ao Centro Zen de Paris durante um retiro de 3 dias passou mal e veio a óbito.

Por favor, cante Namu Amita Bul por Mestre Zen Wu Bong, ou realize a prática apropriada em sua tradição. Obrigada.

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

E-Book






Já havia procurado na Amazon, mas sem sucesso quando por acaso achei-o no formato e-book na LC. Isso vai ser muito útil no trabalho de tradução já que posso sublinhar e fazer anotações a vontade além de poder buscar no próprio dicionário do leitor de e-book as palavras que buscaria no dicionário de papel.